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  • 净空法师关于环境与修行的开示

    听经，听光碟总不如现场，光碟跟现场差很多。你要问差在哪里？给诸位说，磁场不一样。36 你到这个地方来坐这两个小时，亲身感受。这个地方佛光普照，无量善神围绕着我们周围，所以这个磁场纯善无恶。你在这个地方...。以后他老人家往生，我亲近李炳南老居士，李炳南老居士的磁场比不上章嘉大师。14 章嘉大师是我亲近的头一个真善知识，真是令人羡慕，令人爱戴。老人非常慈悲，平易近人，很多人不敢见他，认为他是活佛，身分地位...

    净空法师开示

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/20595428369.html

  • 漫谈“般若”

    残杀。因此，世间所谓智慧，是邪正兼有、利害参半的，是染污的、非纯善的、有限的知识。而佛教所说的般若是“真智妙慧”，是完全由真心中流露出来的自性中本具的一种无漏之智，它是真实的、纯洁无染的、唯正无邪的，又...诸佛之实际。它的具体内容就是诸法之实性，亦是所谓缘起性空之真谛。简言之，就是实际，就是性空。　　　般若是诸佛之母，有般若而后有菩萨、有如来、有人天、有二乘。“无有毫末善，不从般若生”，一切功德善根皆依...

    华方田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252939683.html

  • 王恩洋居士著：人生哲学与佛学

    业果当有正确之认识，而知所取择也。　　业有几？曰有善事业，有无记业。何谓善业？曰能益自他，能益二世，心意纯善而无妄求，是曰善业。能益自他者，谓我此行为，不但对于自身有利，同时亦不损害他人，且对人群社会皆...如何始为善业耶？曰损己以益人，忍受现前之苦以获未来之乐，则善业也。古之忠臣孝子志士仁人，皆舍身忘家，急公好义，损己利人。或苦尽甘来，或身殁名著。则皆以伟大之人格，而成伟大之善业者也。何谓心意纯善？此言...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420640907.html

  • 人生哲学与佛学

    业。畏难苟且而欲富乐之自来，行非正道而欲得危祸之苟免，皆不可能之事也。由是而吾人对于业果当有正确之认识，而知所取择也。 　　业有几？曰有善事业，有无记业。何谓善业？曰能益自他，能益二世，心意纯善而无...损己利人。或苦尽甘来，或身殁名著。则皆以伟大之人格，而成伟大之善业者也。何谓心意纯善？此言其所行善业乃诚心而为，非有贪染虚假之心也。由心纯善，故无妄求，不以此所行善业妄求酬报，无所为而为，不要功，不...

    王恩洋

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555041922.html

  • 护生画集读后感

    有血性者，谁不是伤心不忍睹？面对如此凄惨、难堪之场面，扪心自问：自己内心的嗔恨、报复之念头显然还蠢蠢欲动，遇有因缘，是否也就是今天自己谴责为毫无人性的凶手呢？自我的人性是否已经净化？是否已经确然纯净纯善？所以我对人不敢一味谴责（当然，社会责任必须履行，罪恶应当受到惩罚以强力的制止、避免无辜者的受害。公道自在人心，平衡社会的正义是不能以泛滥的「慈悲」来模糊和当「假好人」的！），因为我得留一颗心监察...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412845658.html

  • 似水的一颗心

    慢慢变至严重而转成有毒。追根究底，都是人类自己造成的。 人们的身和心也是一样，身体本来是健康的，因为自己糟蹋它，例如：吃太多，睡眠不足，或胡乱瞎搞，而把身体搞坏，生病了。心也是一样，心原本是纯善的，因...

    天机法师著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565847549.html

  • 用菩提心念念造善业

    是非，我们不听。专看人家的善，听人家的善，我们的心里就充满了纯善，没有恶。要是天天听是非，不就是把自己的心地污染了？天天听善，天天见善，你的心就是善心，你的善心增长。天天听是非，天天看别人的过失，你的...只论现行，不论过去”。他过去作善、作恶，是过去的事情，我们只看现前，不要去追究过去。若要追究过去，连诸佛菩萨都不是好人，因为诸佛菩萨在未成佛以前，也做了很多坏事。“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015248148.html

  • 心法

    的名称就舍掉了。二、善恶业果位。即从无始至金刚道时，乃至二乘无学位，名毗播迦，此云异熟。至无所知障位，第八纯善无漏，这异熟识的名称也就舍掉了。三、相续执持位。即从无始乃至如来，尽未来际利乐有情位，名...

    正果法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025748289.html

  • 佛教从宗教走向教育

    的经验，难道连我们本国固有文化还要从别国引进吗？在中国历史上，儒、佛、道是传统文化的主流，它们的思想归根到底是净化人的心灵，追求一种纯善的思想境界。过去我们普遍地认为传统文化是封建思想，它是束缚人类的...善有善报，希望积德行善以求得福报。佛陀为适应这类学生的需求，就施以“五戒”、“十善”等人天乘的教育。 　　在教学方法上，还有一个重要特点就是孔子与佛陀都...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244251352.html

  • 宗密的三教观——以《原人论》为中心

    善的。人性虽本来纯善，但由于接触恶而产生情。能够止情的妄动，使性回归本来之善者是道德。诚能立足于不动之心，便可正心，修身，齐家，治天下国家。李翱受禅宗的影响很大，他参药山惟俨问道的故事很有名。他所说的...

    [日]镰田茂雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030662167.html
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